18 IulieJudecători 1; Faptele Apostolilor 5; Ieremia 14; Matei 28Povestea lui Anania și Safira, ale căror nume apar în primele scrieri creștine din cauza înșelăciunii lor (Fapte 5:1-11), este tulburătoare din mai multe motive. Cu siguranță, Biserica primară a considerat-o astfel (5:5, 11). Patru observații evidențiază aceste aspecte:În primul rând,

17 IulieIosua 24; Faptele Apostolilor 4; Ieremia 13; Matei 27Când Petru și Ioan au fost eliberați după prima lor experiență de persecuție, „s-au dus la ai lor” (Fapte 4:23). Biserica s-a adunat pentru rugăciune, folosind cuvintele Psalmului 2 (Fapte 4:25-26). Ei au înțeles acel text din Vechiul Testament ca fiind

16 IulieIosua 23; Fapte 3; Ieremia 12; Matei 26 Fapte 3 cuprinde o scurtă relatare a unei predici rostite spontan. (Deși, asemenea multor predici spontane, a fost alcătuită, fără îndoială, din fragmente pe care Petru le mai folosise și înainte!) În acest text se află numeroase aspecte foarte importante.(1) Petru leagă

15 IulieIosua 22; Fapte 2; Ieremia 11; Matei 25Capitolul 2 din Faptele Apostolilor mai este denumit uneori și „ziua de naștere a bisericii”. Acest lucru poate induce în eroare. Într-un anumit sens, comunitatea vechiului legământ poate fi numită, pe bună dreptate, biserică (7:38 — „Adunare” în traducerea Dumitru Cornilescu). Cu