28 Iunie 2026

Iunie 28

Deuteronomul 34; Psalmul 119:145-176; Isaia 60; Matei 8

Cum încheie Pentateuhul capitolul 34 din cartea Deuteronom? La un anumit nivel, putem spune că pe o notă de speranță sau cel puțin de anticipare. Nici chiar lui Moise nu îi este permis să intre în Țara Promisă, iar poporul Israel este pe cale să intre. Țara unde “curge lapte și miere” este pe cale să fie a lor. Iosua, fiul lui Nun, era un bărbat “plin de duhul înţelepciunii” (34:9), a fost ales. Chiar și binecuvântările pe care Moise le-a pus peste cele douăsprezece triburi (Deut. 33) pot fi văzute ca un deznodământ al acestui capitol din istoria poporului Israel.

În orice caz, o astfel de citire este prea optimistă. Având în vedere toate lucrurile petrecute, cititorul poate deveni pesimist pentru viitorul apropiat. Până la urmă, timp de patruzeci de ani, poporul a tot făcut promisiuni pe care le-a încălcat, în urma cărora au fost chemați înapoi să fie din nou credincioși față de Legământul încheiat cu Dumnezeu, prin metode aspre de judecată. În capitolul 31 din cartea Deuteronom, Dumnezeu prezice că poporul “va curvi după dumnezeii străini ai ţării în care intră. Pe Mine Mă va părăsi şi va călca legământul Meu, pe care l-am încheiat cu el.” (31:16). Moise, acest lider incredibil de curajos și perseverent nu intră în Țara Promisă fiindcă, la un moment dat, a eșuat să Îl onoreze pe Dumnezeu înaintea poporului. În acest aspect, fapta lui a fost un moment negativ în începutul poporului evreu și poveștii lui Israel: Avraam a murit ca pelerin într-o țară care încă nu îi aparținea, dar cel puțin a murit cu onoare și demnitate, în timp ce Moise a murit ca un pelerin căruia îi era interzis să intre în țara promisă lui și poporului său, în singurătate și rușine. Nu știm cât de mult timp a trecut după moartea lui Moise înainte ca acest ultim capitol din cartea Deuteronom să fie scris, dar trebuie să fi fost ceva timp, fiindcă versetul 10 spune “În Israel nu s-a mai ridicat proroc ca Moise, pe care Domnul să-l fi cunoscut faţă în faţă.”. Citind aceste lucruri, ne este foarte greu să nu ne gândim la profeția despre proorocul ca Moise care urma să vină. La momentul scrierii, s-au ridicat deja alți conducători, unii credincioși și stăruitori, dar niciunul din ei nu a fost ca și Moise–iar lucrul acesta a fost promis.

Aceste fire narative îl fac pe cititor să aprecieze anumite aspecte, mai ales dacă Pentateuhul este pus înăuntrul firului narativ al întregii Biblii.

(1) Legea și Legământul nu aveau puterea de a transforma poporul Legământului lui Dumnezeu.

(2) Nu ar trebui ca alte instanțe ale unui declin catastrofic să ne surprindă.

(3) Speranța principală stă în venirea unui alt prooroc ca și Moise.

(4) Cumva, acest lucru este legat de promisiunile de la începutul și finalul poveștii: Așteptăm pe Cineva din sămânța lui Avraam prin care toate popoarele pământului să fie binecuvântate.

  • Notă: Material preluat și adaptat din cartea autorului D.A. Carson, Din Dragoste Pentru Dumnezeu. Prin această lucrare, echipa de traducere a Bisericii Baptiste Elim Oradea dorește să contribuie la zidirea vieții spirituale a fiecărui cititor.

 

Se incarca...

Se incarca versetul...